באחרונה נראה כי קיים געגוע לנשמה היתרה, לרוח האדם. הגעגוע הזה מתבטא בצמא למציאת תשובות ולכלים רוחניים אמיתיים בכל תחומי חיינו. דווקא בתקופה של שיא מבחינת הטכנולוגיה והנוחות, נראה שאנו נמצאים בשפל ברמת האושר. אנחנו מבינים היום שהצלחה אישית או עסקית, לא מביאה לאושר.
אחד המענים לחיפוש זה - ומה שנחשב לטרנד האחרון בניהול - הוא הניהול הרוחני לאור הקבלה. "במשך דורות נתפשה הקבלה כעיסוק מיסטי ואסור, ואכן היא כונתה תורת הסוד, והעיסוק בה הותר, בעבר, רק לתלמידי חכמים, לאחר גיל 40 ונשואים", אומר אלי רייפמן.
רייפמן נחשב היום למורה פופולרי בנושאי קבלה מעשית. הוא מרצה באוניברסיטת בר-אילן בחוג לקבלה על-שם שלמה מוסייף ובאוניברסיטאות נוספות, בנושאים עסקיים, כדוגמת קורס "אקדמיה פרקטית", הנערך במסגרת פורוםMIT באוניברסיטת ת"א ועוסק בפן המעשי של ניהול ויזמות.
לרייפמן יש כובע נוסף: הוא נשיא קבוצת אמבלייז וממייסדיה. חברת אמבלייז, שהחלה את דרכה כסטרט-אפ, ושוויה מוערך היום בכ-300 מיליון דולר, מעסיקה היום 5,300 עובדים, רובם בארץ, וכן היא נסחרת בבורסה של לונדון מאז 1996.
"מאז שהתחלתי לעסוק בקבלה המעשית ולהתמחות בה", אומר רייפמן, "גם עסקי עלו והצליחו". היום הוא נעתר כמעט לכל בקשה של כל חברה לבוא ולהרצות בהתנדבות על נושא הקבלה; "משום שהקבלה נותנת כלים מעשיים לשיפור הניהול והעסקים", ומטרתו של רייפמן היא להגדיל את נתח החברות הישראליות בעוגת הסטרט-אפ העולמית, המוערכת בכ-240 מיליארד דולר.
רייפמן: "אנחנו עושים כל חיינו בחירות. רבים מאיתנו בוחרים את בחירותיהם שלא במודע, ולכן נדמה להם שהבחירה לא בידינו. משמעותן של אמירות כגון 'אין לי מזל', 'מתנכלים לי', 'מעליבים אותי' וכדומה, היא שאנו בעצם בוחרים להיעלב, אך איננו מודעים לכך. רובנו מניחים לנסיבות ולאנשים להפעיל אותנו ולגרום לנו להתנהג באופן צפוי מראש. כתוצאה מהתניה, רובנו מגיבים לגירויי הסביבה בתגובות אוטומטיות חוזרות וצפויות.
"באופן טבעי, כשהאדם מודע לבחירות שלו, הוא משתדל מראש לבחור במסלול המביא לו רק עושר ואושר. אך כשהבחירות שלנו נעשות באופן לא מודע, או כתגובה אוטומטית, אנחנו בפועל נותנים את כוח הבחירה שלנו ל'צד האחר' שלנו, שהוא האגו שלנו.
"התלמוד והמשנה מתייחסים לבחירות המבוססות על האגו כאל בחירות של הסיטרא אחרא - השטן, מפני שבחירות שמקורן באגו גורמות לנו לסבל. אבל מה, בעצם אין שטן. במסכת חגיגה ב' נאמר מפורשות: 'ואין רע מלבד יצר הרע באדם' (ציטוט חופשי). מקור נוסף המתייחס אף הוא לאגו כאל יצר הרע באדם, נמצא בבראשית רבא פרק ט', בו נאמר: 'כל זמן שיצר הרע בעולם - אופל וצלמות בעולם, נעקר יצר הרע מהעולם, קץ שם לחושך'. והרי יצר הרע הוא הפן האחר שבאדם, כלומר הסיטרא אחרא.
"כשהצד האחר מבצע עבורנו את הבחירה, בחירה זו גורמת לנו לדיכאון, לפחד, לייאוש, לקנאה ולשאר רגשות שליליים, המובילים לחוסר ביטחון ולסבל. בנוסף, אנחנו גם שופטים את עצמנו כפי שהאחרים שופטים אותנו; כאמור, בשל התניה לה חונכנו, כמו גם בשל חוסר מודעות".
מתוך האתר הקנדי Zeropoint של ד"ר כריסטופר הולמס
כאמור, הקבלה נותנת כלים מעשיים להתגברות על אותו "צד אחר", שהוא בארמית: סיטרא אחרא, ובמערבית: אגו. הכלי הראשון אליבא דרייפמן טמון במשפט: "סוף מעשה במחשבה תחילה".
רייפמן: "השורש של כל מה שנעשה וכל מילה שנאמר הוא המחשבה, המהווה ביטוי של הרוחני שבנו. מכאן, שכל מעשה שמקורו בתגובה ולא במחשבה, שייך לסיטרא אחרא.
"למשל, אם מישהו מתעצבן עלינו, ואנחנו, כתגובה, מתעצבנים ומשתלחים בו בחזרה - נוצרים, אוטומטית, גלים שלמים של סבל. ההרגשה של שני הצדדים רעה, ולרוב נוצר צורך בהתנצלויות. בינתיים, עד שיעבור המשבר, עוברים על הנוגעים בדבר ימים של סבל. אבל אם נחזור אחורה בזמן לאותה נקודה שבה האדם התעצבן, נכניס לתהליך 'ההתעצבנות' את ה'רגע חושבים'; ואז - בחיים לא נבחר בכעס ובסבל הכרוך בו.
"מי הוא אותו בר-דעת המוכן להעביר את השליטה על אושרו לסיטרא אחרא, לאגו? לכן אם נחשוב לפני שנגיב, יתברר לנו שעדיף לו לאדם 'לצאת פראייר' ובתמורה לזכות בשלווה ולחסוך סבל. אפשר לפתור את התגרות האדם השני באמצעות הומור, המפרק התנגדויות, או שנבחר לא להגיב ולתת לזעם לשקוע. בעיקר - להכניס את גורם המחשבה ולהשתלט על האגו".
הדבר המרכזי שניתן לאדם הוא זכות הבחירה האישית, המהווה החלק האלוהי שבאדם. "החלק האלוהי", אומר רייפמן, "יודע רק לאהוב ולשמוח. לכן אין זה פלא, שכולנו מעדיפים להיות קרובים לאנשים מאושרים, מצחיקים, אופטימיים, ובאופן טבעי נתרחק מהסובלים".
איך מצליחים לשמור על השמחה?
רייפמן: "אין בקבלה מרשמי פלא, גם ספורטאי מתאמן שנים רבות כדי להגיע להישגים בולטים בתחומו. נראה שבכל אספקט של חיינו איבדנו לחלוטין את תובנת ההתפתחות; אנחנו רוצים תשובות קסם, אבל אין בקבלה תשובה כזו. אדם שמאמן את מחשבתו, כפי שהוא מאמן את גופו, יכול להתגבר על הסיטרא אחרא ולהצליח להתגבר על התגובות שלו.
"התוצרים של האימון הם אדירים, אך הם מחייבים דבקות בתהליך. הקבלה אינה דורשת לפרוש מהחיים, התהליך נעשה תוך כדי החיים. בקבלה לא קיימת מדיטציה במובן המוכר לנו, וגם לא נדרשת מאיתנו התבודדות והתרחקות מהחיים, אלא די בחצי שעה ליום של התבודדות. עקב כך, אתה לומד לשזור את החלק האלוהי בתוך כל שאר פעולותיך היומיות. הרוחניות של האדם נמדדת לפי כמות הזמן שבו המקור למעשיו הוא מחשבתי ולא תגובתי".
"אין מדור לעסקים בקבלה", אומר רייפמן ומיד מסייג את דבריו: "יחד עם זאת, יש לזכור שאנו מונעים על-ידי הצד האחר גם בעסקים, זה בא לידי ביטוי כשהמנהל חרד לאבד לקוח ואז הוא מוריד מחירי מוצרים גם כשהדבר אינו נכון, או כשהמנהל מבצע החלטות פופולריות, גם אם הן לא בהכרח עסקיות. הכלים בקבלה מאפשרים להפסיק לבצע החלטות המונעות על-ידי פחדים, ובכלל - על-ידי האגו".
ובכל זאת, מה זה ניהול רוחני?
"ניהול רוחני הוא זה הפועל על-פי עקרונות של צדק, כבוד, הערכה הדדית, שיתוף פעולה; ערכי עבודה הנותנים לך כוח ועוצמה. אף אם אינך מקבל תוצאות במיידי, הרי בזכות הניהול הרוחני, אתה מקבל תוצאות בטווח הארוך. בדרך דומה נוצרים קשרי נאמנות רגשית גבוהה גם עם הלקוחות, כמו-גם סבלנות, אהדה, אמון ואמונה באחר.
"בסופו של דבר, הניהול הרוחני מעצים אותך, כמו גם את עובדיך. ובנוסף, מתקיימת תרומה לקהילה, וגם פה - אף אם נראה שאינך מקבל בחזרה במיידי - התרומה עושה גם לך טוב.
"כשהאדם הרוחני מצליח להפעיל תחילה את המחשבה, לפני העשייה - זה ישפיע בצורה דרמטית על כל אורך חייו ועל כל אספקט בחייו, כולל תרבות הניהול שלו, וכל ההחלטות העסקיות שלו יהיו משוחררות מפחדים. זה תוצר ישיר של הפעילות הקבלית. אם יצרת אנשים מאושרים יותר בחברה, אוטומטית - גם לקוחותיך, הספקים שלך וכל שאר האנשים בשרשרת, ירצו להיות איתך".
פן נוסף של הניהול הרוחני הוא ההקשבה. רייפמן: "ההקשבה מתבצעת לא רק באוזניים. רובנו שומעים, אך לא מקשבים; לא לעובדים ולא לרחשי החברה שהיא אוסף של יוזמות, של רצונות, של כישרונות ושל מאווים היוצרים ביחד ישות חיה ועצמאית, בדומה לאוסף של תאים היוצרים חיים. הרבה פעמים צריך להקשיב לישות כולה, כמו גם לפרטים שבתוכה. וזה משהו שהוא בלתי אפשרי אם לא מתאמנים בו בדבקות בכלים הקבליים לפיתוח המודעות, לפיתוח הרוחניות".
"בתחילת תהליך המדיטציה, תגלה עד כמה אתה לא שולט במחשבותיך"
אילוסטרציה: ASAP photos
אפשר להיות חברה מצליחנית גם בלי כל הרעות החולות שדיברנו עליהן. לדוגמה, תאגיד הענק סיסקו האמריקאי, הדואג למדד האושר וההגשמה של אנשיו, ורק לאחר-מכן לרווחיות. התוצאה: מדובר באחת החברות הנחשבות לעוצמתיות ביותר לאורך זמן ואף לרווחיות מאוד. מצב זה מקרין על כל שכבות העובדים בחברה.
"ביום שבו הערכים, או החוקים הרוחניים, שהם חוקים אחידים בבריאה וביקום, יהיו אלה שיקבעו - יתכן שהרווחים יהיו נמוכים יותר, או יגיעו מאוחר יותר, אבל בוודאות מוחלטת יישאר יותר, וזאת מבלי להיות קצר רוח, ייווצר יותר עושר ויותר אושר לכל הקשורים בהוויית העשייה.
"הרוחניות מתחילה מתוך בחירה חופשית יום-יומית של האדם, תוך שהוא מתגבר על האגו, על העצלנות, על חוסר העניין, על השעמום. כל יום אתה בוחר מחדש ברוחניות, קרי באימון הרוחני. אם אדם משנה את עצמו, זה לבטח ישפיע גם על סביבתו; אך אל לו לחייב אחרים לדרכו שלו. אדם יכניס את הקבלה לחייו רק מרצונו.
"להכניס את הקבלה לחיים, זה להכניס את המחשבה לחיים. שב בשקט עם עצמך חצי שעה ותחשוב ותתעמק מה הם המניעים שלך בהחלטה כזו או אחרת. מה הסיבות ומה אתה רוצה שיקרה. בתחילה זה ייראה כמו סתם תרגיל, אך עם הזמן תהיה מופתע מהתוצאות, כשתגיע ותחקור ותשאל את עצמך שאלות. הקבלה אומרת שאם תשאל שאלות, תקבל תשובות אמיתיות.
"כל יום תדבר עם עצמך במשך כ-30 דקות, בלי טלפונים ובלי הפרעות, שב ושאל את עצמך: 'מה אני באמת רוצה?, מהם מניעי ביחס להחלטה זו או אחרת? זה שלב של תחילת כיבוש המודעות מידי הסיטרא אחרא".
אחת מדרכי האימון האפקטיביות ביותר ברוחניות היא המדיטציה. רייפמן: "המדיטציה היא חדר כושר למחשבה והיא השלב הראשון בכיבוש המודעות. ההנחיות פשוטות: שב בגב זקוף על כיסא, רגליך נוגעות ברצפה ומונחות זו ליד זו. ידיים מונחות על הירכיים. חשוב שהגב יהיה זקוף, כך שאם תתחיל להירדם, תחוש בכך מיד. כוון שעון שיצלצל אחרי 20 דקות מתחילת המדיטציה. עצום את עיניך וראה בדמיונך דף לבן ועליו כתוב שמך באותיות דפוס שחורות, כמו כתובית.
נסה להגיע למצב שבו התמונה ועליה שמך תהיה מקובעת בדמיונך ללא תזוזה וללא הסחת דעת ומבלי ששמך ייעלם. אם הגעת לרמה זו (לרוב זה תהליך האורך משלושה חודשים ועד שנה, ולכן יש להתאזר בסבלנות ובהתמדה), תגלה שחייך השתנו לבלי הכר, ואין זו הגזמה, מאחר שכעת הינך שולט שליטה כמעט אל-אנושית בכעסיך, אינך נעלב כמעט אף פעם, הביטחון העצמי שלך עולה פלאים. אתה הרבה פחות עייף והרבה יותר בריא. ובצורה מסתורית - אתה אהוד יותר על סביבתך. אבל עכשיו זה לא כל-כך חשוב לך כבעבר.
"בתחילת תהליך המדיטציה, תגלה עד כמה אתה לא שולט במחשבותיך, ולא מצליח להעלות בדמיונך את שמך נישא בדמיונך. או שתמונת שמך זזה, או שמחשבות פולשות אליה, תגלה שכל גופך מגרד ושכל מיני צלילים בתדרים אחרים מפריעים לך וכל ישותך זועקת כנגד התרגיל, שכל כולו 20 דקות. זכור באותו רגע, שאתה נמצא כמה עשורים רבים בחוסר שליטה אמיתית במודעות שלך.
"הסיטרא אחרא לא ימהר לוותר על השליטה. זכור שהדבר היחיד שעובד באותו רגע הוא הדבקות במטרה, למרות שעל פניו יתכן שלא תחוש בשום התקדמות בתחילה, ולעתים אף רגרסיה. דע כי מתחת לפני השטח, היכולת לשליטה אמיתית במודעות שלך הולכת וניבנת והיא תופיע יום אחד לפתע ובבת-אחת. אל תרפה ואל תחמיץ יום. יתכן שזה יישמע לך כסיפורי מעשיות, אך הדבר הוכח כבר על-ידי המדע".
הכותבת היא מאמנת אישית וקבוצתית, המתמחה במיקוד למטרה. Zahava-l@012.net.il
מתוך: מגזין סטטוס
לעשיית מנוי, לקבלת גיליון מתנה